北京崇文中方中医医院

中医养生理念，是以传统中医理论作为行动指南，严格依照阴阳五行相生相克的自然规律，对人体实施科学调养，从而保持生命的蓬勃生机与活力。精神调养方面，则是通过调养心神、调和情绪、合理规划生活节奏等方式，达到保养身体、安好神志、减少疾病发生概率、提升健康水平、延长寿命的目标。

中医养生，实质上是一种通过多样化手段来滋养生命、增强身体素质、预防各类疾病，进而实现延年益寿的医疗实践活动。这里所说的“生”，指的是生命、生存以及生长之意；而“养”，则涵盖了保养、调养、滋补的含义。简而言之，养生就是对生命进行全数的呵护。

依据传统中医理论，严格遵循阴阳五行相生相克的自然法则，对人体进行科学调养，以此保持生命的健康与活力。精神调养，是通过调养心神、调节情绪、合理安排生活节奏等方法，达到保养身体、减少疾病、增进健康、延长寿命的目的。

传统养生文化很为重视人与自然界的和谐共生，认为人应当顺应自然环境以及四季气候的变化，主动进行自我调节，保持与自然界的平衡状态，从而避免外邪的侵袭。

中医养生堪称传统文化的瑰宝，其目的在于培育生机、预防疾病、追求健康长寿。中医养生拥有食养、药养、针灸、推拿、丹功等丰富多样的养生方法。

养生首要就是养气血
《黄帝内经·素问》中提到：“人之所有者，血与气耳。”
《景岳全书》也讲：“人有阴阳，即为血气。阳主气，故气全则神旺；阴主血，故血盛则形强。人生所赖，惟此而已。”
先贤说：“气血充盈，则百病不生。”

人体健康的关键在于“气血”二字，我们身体出现的所有疾病，追根溯源都是气血出现问题所导致的。小到感冒发烧，大到肿瘤血栓，这些疾病产生的主要原因都是气血不畅、气血不足。

西医认为人体需要各种各样的营养元素，而对于中医而言，人体较为需要的就是气和血。可以说人体就是依靠气血来滋养的，气行则血行，气滞则血瘀。气血充足且运行顺畅，人就能健康长寿，否则就容易患病。只要气血和顺，人体自然不会出现问题。所以我们说，养生的关键要点就是养气血。

气血通调，身体就会安然无恙，百病不生；气血不调，就会怪病不断，痛苦不堪。所有人体的健康问题都是由气血不畅、气血不足引发的；所有身体问题的调理都要依靠通畅气血、补足气血来实现。

只要我们让气血畅通无阻，就能做到百病不生；只要我们把气血补足，人体的自愈能力就会自动开启并发挥作用。

气血是人的后天之本，人体的五脏六腑、骨骼经络，乃至毛发皮肤都需要依靠气血的滋养，没有气血就没有生命。

而养气血又包含两个方面：

一是补，通过睡眠、药物和食物等方法来补充足够的气血，气血充足是人体健康的基础。

二是运，仅仅把气血补足是不够的，还得把它们输送到身体的各个部位，否则就是徒劳无功。

金元四大家之一的张子和说“气血流通为贵”，也是这个意思。那么如何补足气血呢？

如今的人们物质条件充裕，似乎觉得吃进去东西就等于补充了营养，身体就会健康。其实并非如此，每个人的体质不同，所需要进补的食物及补品自然也不同。另外，自然界的风寒燥火，人的喜怒哀乐都会对气血的运行产生影响，会干扰原本正常运行的气血，使其偏离正常的轨道，从而导致脏腑得不到应有的滋润而出现病变。

养生注重经络畅通 

那么，我们该怎么做才能让气血顺畅运行，不出现逆转呢？这就需要从经络方面来说了。我们知道，气血运行的通道是经络，气血如果运行不畅，就会堵塞在那里，这时候较重要的是将堵塞的经络打通。

所以，中医较为强调的一个词就是“疏通经络”。

《黄帝内经》讲：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”

经络对于人体来说，具有平衡阴阳、营养全身的能力，所以经络学在中医里占据着至关重要的地位。
有人把经络比作人体的信息网络。经脉深藏在人体内，掌控着各个脏腑的重要功能；络脉是经脉上的细小分支，彼此相互连通直达体表，虽然看不见摸不着，但就像一个庞大的信息网络。穴位是网上的一个个节点，气血是通行在各节点的信息，永远都在运行，一旦停止，就只能由医生来兼任“网络管理员”了。

经络具体有以下作用： 
1、联络全身经络能够把人的内脏、四肢、五官、皮肤、肉、筋和骨等所有部分都联系起来，每一条通路通畅，身体才能保持平衡与统一，维持正常的活动。
2、运行气血也需要通过经络输送到身体各处，滋润全身上下内外。这是经络的第二个作用。每个人的生命都要依靠气血来维持，经络就是气血运行的通道。只有通过经络系统把气血等营养输送到全身，人才能有正常的生理心理活动。
3、人体抵御外部疾病侵犯往往是从表面开始，再慢慢向里发展，也就是先从皮肤开始。经络向外与皮肤相连，可以运行气血到表面的皮肤，好像砖瓦一样垒成坚固的城墙，每当外敌入侵时，经络首当其冲地发挥其抵御外邪、保卫机体的屏障作用。
4、反映内在疾病也有从内生的，“病从口入”就是因为吃了不干净的东西，使身体内的气血不正常，从而产生疾病。这种内生病首先表现为内脏的气血不正常，再通过经络反映在相应的穴位上。
所以经络穴位还可以反映人内在的毛病，中医把这叫做“以表知里”。
5、调气血人的潜力是很大的，我们的肝脏只有1/3在工作，心脏只有1/7在工作……如果它们出现问题，我们首先要做的是激发、调动身体的潜能。

按照中医理论，内脏跟经络的气血是相通的，内脏出现问题，可以通过兴奋经络和体表的穴位调整气血虚实。这也是针灸、推拿、丹功等方法可以治疗内科病的原因。我们都知道，嘴不但能吃饭，还能吃进细菌，成为疾病感染的途径。经络也一样，它可以运行气血，行使上面说的那些功能，但是人体一旦有病了，它也是疾病从外向里“走”的路。但只要我们知道了它们的循行规律，就可以利用这一点来预防疾病的发展。这就好比敌人来偷袭，我们知道了他的行军路线，就可以提前做好防护准备。

养生重视脏腑平衡

气血畅通、充足与否，是一个人能否百病不生、健康长寿的关键。如果一个人长期超负荷工作、过度劳累、生活不规律等，就必然会气血不足，那么能供给五脏六腑的动力和能量也会不足，脏腑为了维持正常的生命活动，需要超负荷运转，一天两天没有问题，时间久了，损伤就会出现，经络不通，脏腑功能衰弱，身体内部环境一片混乱，那时我们的身体既没有力量及时清理内部的毒肿，又缺乏能力抵御外来致病因子的侵袭，因而，生病也就成了意料之中的事情。

《黄帝内经·素问》说：人以天地之气生，四时之法成”。

传统医学认为，正气存内，邪不可干，邪气所凑，其气必虚；百病生于气。如何养气，要以自然物品的精髓，来养人体的正气。

五脏六腑是人体的核心硬件。脏腑有阴阳之分，五脏属里，所以为阴；六腑属表，所以为阳。

五脏指的是心、肺、脾、肝、肾。五脏具有化生和贮藏精气以及藏神主志的功效。其生理作用虽然各不相同，但五脏间的各种生理功能相互依存、相互制约，以保持其生理活动的协调平衡。六腑指的是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。它们的共同功能是受纳腐熟水谷、传化精微、排泄糟粕。

五脏六腑之间的各种生理功能相互依存、相互制约，以保持着人体生理活动的协调平衡。通常情况下，即使发生疾病，机体本身也能充分应对。当然，不是所有疾病都是靠机体自行治愈的，有些病还是要靠药物、手术、心理等手段来治疗。多数情况，外源疾病因及药物在疾病发生与治疗的过程中只是一方面，而另一方面扮演主要角色的却是人体自身。
中医认为：“正气存内，邪不可干。”如果体内正气充足，邪气就不会破坏体内的阴阳平衡。

脏腑之间具有互相支持的协同作战能力，这样可以使全身阴阳协调，维持整体的健康状态。如肝主升发，它善于升发阳气，宣散郁滞，调畅气机、通利气血，所以能够促进脾胃升降；而肝和肺的合作就更加重要了，因为肝属木主升，肺属金主降，它们的运作使得气机有升有降，有升有降才达到了平衡。如果其中一个功能失调，那么人体的气机升降就会失去平衡，而且较后阴阳不调、气血不周，清气不升，浊气不降，不能循环流通，全身就会生病。

脏腑协调能力决定了人体自我修复潜能的大小。从养生角度来看，协调脏腑是通过一系列养生手段和措施来实现的。怎样来协调呢？一方面要强化脏腑的协同作用，增强机体新陈代谢的活力；另一方面还要“纠偏”，当脏腑间偶有失和，及时予以调整，以纠正其偏差。中医称之为“扶正固本”，就是重视机体的自我修复能力，用各种手段去恢复、促进机体的自我修复能力。

这个所谓机体的自我修复能力，用现代观念来理解，就是脏腑组织的细胞再生能力。有许多的病，如肝病、肾病、心脏病，其致病因素为多发性的、非特异性的、隐蔽性的。或查不出来，或虽查出来却无特异性的治疗。此时我们就可以应用各种手段去促进其自身的修复能力、恢复促进其细胞再生，通过这种途径而使脏腑组织得以平衡，生理功能紊乱得以恢复。

五脏六腑都需要气血的滋养，经络的畅通，才能正常地工作；而充足的气血则有赖于健康的五脏来提供。所以说健康的根本在气血，要想身体健康，就需要气血充足、经络疏通、脏腑平衡。

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