中医养生,,三昧真火· 炼精化气——转化性能量
更新时间:2023-06-10 09:33:21
来源:北京崇文中方中医医院
人体生命较大的绝密之秘就是性能量,而三昧真火能快速转化性能量。三昧真火能灭假火,炼精而化气,精满不思淫,气满不思食,神满不思眠。
人有一种心,但不要怕,你看《楞严经》中的“火头金刚”,他本来心很重,但以后他能用三昧真火将的火变成智慧火,而作火首金刚。所以说本是净性因。你若存一正念,这就是净性的因,你若存一邪念,那就不清净。所以,的性不是将其断了,而是将其变成净性。本来淫性是不清净,但要将它变成净性——正知正见,这就对了。所以说除淫即是净性身,除淫,就得清净的法身。元精漏尽,不得风火,则不能变化而成道。(元精漏尽,虽有生机,不得风火,则不化为炁。浑然子云:“人呼吸之炁为风,如炉鞲之抽动,风生于管,炉火自炎,心息相依,丹田如常温暖”)
这是真传的一句话。真阳真火与性能量有的关系,性能量不足、后天精气耗丧过度、情性过度的人,很难炼养真火。真火不能生起,以丹道(指中华道家的核心机密,是以人体自身的“精、气、神”为药物,以意念为“火”,用“火”锻炼“精、气、神”的一整套自我修炼体系)而言,避免能成道。风即是呼吸之气与内气,合一而起转化色身、成就道身的作用,就是火。风即是火,火即是风,皆先天一炁之妙用也。本质而言,火候贯穿整个修炼过程。丹道养生注重保养后天之精,或者如阴阳丹法之妙用性能量,都是生命的秘密,因为、精的运化情状,关乎生命里肉眼看不见而道眼看得见的真阳、真炁。
火炼精,精化气,气通脉,身无碍,转色身,光明现,住禅定,内丹结,见自性,除习阴,性命了,成仙佛。火光三昧即是真阳。
在禅宗、密宗,有很多大得了“火光三昧”。火光三昧是真阳之火。真阳之气即是真火。有了真火,才能将肉身气化、化气。丹道家把炼气炼神的过程里真炁的变化过程称为“火候”,火候一词虽是从外丹之进火退火而引申,但内丹家把真炁本身比喻为火,而修炼的过程中,真炁的功能、内景里也会出现“火”的觉受、内景等等。原来道家养精的目的并不在后天之精,后天之精是不断生化的,丹道养生注重的是后天之精背后所引起的真阳之气,先天一炁即三昧真火。此气一直潜伏着,性活动、精的运动如射精,就会引生此真阳的爆发并耗散,丹道家要引生此真阳的爆发,但不能使之耗散,而要用之炼内丹,用之转化色身。
另外,夫妻生活的和谐与彼此的满足尽性,也与性能量的平衡有关。夫妻之间,要水火既济。男子是火,女子是水,男为离卦,女为坎卦,水火既济,夫妻感情就好,心气就平和,水得火养而不寒,火得水润而不躁。有一位朋友对我说,她母亲经常跟父亲吵,火气很旺。我一听,就对他说:“你父母夫妻多年不和谐。”朋友说,他父亲因为长期酗酒,早就丧失了性功能,有很多年没有夫妻生活。这就是夫妻水火不能既济。所以,先从调理夫妻关系、过好夫妻生活开始吧。这是天道与人道的契合。先是夫妻和谐,余下的自然就和谐了,身心的气脉、气息、阴阳,就和谐了。
密宗的拙火也是从性能量的修炼开启的。《米拉日巴道歌集》有如是偈子,可以与丹诀相互参证。
体内拙火炽然乐,二脉业气入中乐。
上身菩提下身乐,下净明点遍满乐。
红白交会于中乐,无漏之身常自乐。
下净明点”即是后天之精,红白交会,指红菩提,指空行母的性能量;白菩提,瑜伽师自身的后天之精。“无漏之身”和上面丹道《风火经》讲无漏的道理一致,主要是后天之精的不漏。修丹道、修拙火,这是转化色身所需要的。这是修持里的一个秘密。太强的人无法生起真阳、拙火,也就无法借助拙火、真阳而转化色身。
保精的目的,不全在保精不漏而健身健体,因为,频繁射精会有损肾气,不利健康,但努力不射精,也未必会带来健康。因为,控制不射精,把握不好方法、没有气脉修持的境界,同样会对身体有伤害,违背生理规律,带来前列腺的毛病。关键在修持境界和把握中道。
不射精,控制射精的背后,是对的控制与转化,这是根本。但丹家还有妙法。丹家说:“此精不是交感精,乃是玉皇口中涎。”夫妻交感之精不是丹道所用。人在中,整个身体的气脉、内分泌、血液、大脑、肌肤、筋骨、脏腑,都会处在特殊状态,特别是经脉与大脑。与大脑有很其深层的关系。
所有的都会影响到大脑。大脑从某种意义上讲,也是“超级性腺”。性是什么?就是脑垂体,大脑的感觉。性修炼的要诀就在持气的状态,比如你们夫妻修持的闭息功,是持气的方法与状态之一,完成在时对身心能量的控制,对心性的调理。男士对射精的调控,本质上是对能量与心性的调控,能做到这样的调控,就容易在此状态行气、聚气、化气。
第二,女性也需要体验到,的就是空性,就能缘此解脱所有性意识、对人的束缚,达到此境界的**,即便随缘而有,但内心是清净的,性的束缚力量已经解脱了,超越了。这才是性修炼中的一大秘密。这与身心气脉的修持也有关,与真阳之气、真火、拙火的发动有关,也与气脉的震动、灵性的启动有关,更与丹法所言“还精补脑”有关。如此修炼,摄心、持气的功夫是核心,不过分追求性乐,且能慢慢品味性乐而达到对性的超越,并借此修炼气脉。
密宗而言,是修气脉、乐、明不二。也要看效验。心理上,避免迷恋性乐;生理上,生生之气生发,面容变得年轻,精力充沛,头发变黑,不畏寒冷,身体更健康了,心性更平和了,夫妻间的恩爱更深刻,但又不会执着于爱与欲。夫妻间的心性的越来越平和恩爱,象征着水火既济。
第三个问题,**在时,精神不散,凝神定意,就不会有所谓“泄精”。生理层面的内分泌等,不算泄精,这是正常的生理反应。丹家用泰卦表示其理,名曰:“小往而大来,安、平、泰。”小往,是彼此精气、内分泌的交融,包括男士一定的射精,大来,就是在这样的状态里获得神气的交融、气脉的修炼、心理的超越、空性的悟证、甘露的生起等等。
甘露生起,指修炼中大脑里的变化,还精补脑而从大脑、口腔生化的甘津、甘露。甘津来自口腔,是带甜味的唾液,甘露大多来自大脑,是清凉的意境里所生化,也会从口腔落下,与甘津一起吞入丹田。这些你们要慢慢去验证。
夫妻的年龄如果超过了25岁,就把核心放在彼此的性健康、气脉的修炼、感情的增进、心性的平静,以及对性的束缚里的有效打破、有效超越上。仙道不离于常道,但又能在常道里,“反者道之动”,丹家称为“颠倒”,既是理论,又是方法。
比如世人在中,只是追求一时的短暂的快乐,完全忽视深层的修炼。丹道家且反其道而行之,慢慢修,慢慢品味,慢慢凝神聚气,借助天性天道而自然修持。这就是颠倒,是状态,也是方法,更是境界。
记住,在性修炼中,利用这样的修行去超越性的束缚的力量,而变成觉醒的能量,证道的能量,超越的能量,转化色身的能量,结丹的能量,善悟之。口诀在中矣,比你花多少钱在江湖上求到的还宝贵,珍惜之。
某夜,做了一个春梦,梦中与一女子交合,就要射精的那一瞬间,突然惊觉了,立马深呼吸,闭息定念,就将即射出体外的止住不射了,但还是有一些没有止住。
在运气的那一瞬间,内视到一片火光,沿着督脉往上运行。当下就明白了,原来道家养精的目的并不在后天之精,后天之精是不断生化的,丹道注重的是后天之精背后所引起的真阳之气,此气一直在身体潜伏着,直到死亡之后有效的消失,性活动、精的运动如射精,就会引生此真阳的爆发并耗散,丹道家要引生此真阳的爆发,但不能使之耗散,而要用之炼丹,用之转化色身。
火有真火、相火、邪火,真火是真阳之气的代称。相火是针对君火而言的,心火为君火,肝肾之火为相火,“君”与“相”是比喻关系,如同的君臣一样,有的把相火也叫臣火,相火多是虚火。邪火是病态之火。多是实火。
三昧即定。按照道家的说法,真阳的生起、真火的生起是命功的根基,与肾系统的精气有关,与性能量有关。一旦真阳生起来了,这个人必然杂念减少、情性减少,丹诀谓“真火能熔红尘念,真精能将万欲超”。不能生起真火和暖乐,难以获得身心的宁定。这是规律。
性能量的背后是业力习气种子,一股强大的无形推动力,推动你去轮回,去流浪生死,从出生一直到长大,找异性发泄,结婚生子,衰老疾病,死亡,之后在一次的轮回转世投胎。
为什么修养之人一定要戒色???
出家修道之人,戒是为了转化色身,化精化气,了断轮回之因,轮回就是恶性循环。性能量的背后是业力习气种子,一股强大的无形推动力,推动你去轮回,去流浪生死,从出生一直到长大,找异性发泄,不断的啪耗散先天真阳之气与后天肾精,结婚生子,衰老死亡,在一次的轮回转世投胎,轮回就是恶性循环。
不断的啪耗散先天真阳之气与后天肾精,所谓异性相吸,喜欢一个人是先动了念后动了精,动摇精气,出精射精是先从头脑垂体,间脑往下降。
所谓的伟哥之类的,就是兴奋,虚火邪火焚身,精神血脉暗消磨,肾水枯竭,脑髓脊髓流失。只会伤损身体之阳气。所谓阳痿就是肾阳气不足,早泄就是精气不固,阳强就是虚火太盛亢奋。
阳气充足自阳举,精气牢固自不泄。
佛家“火光三昧”与“暖”相发起有关,火、光是暖的,三昧即定。在道家,真阳的生起、真火的生起是命功的根基,与肾系统的精气有关,与性能量有关。
修成火光三昧,从戒中成就,把之习气、周身之真气观想成火光,而成智慧之火。“观冷暖气”之“冷暖”是偏义复词,单指暖气。冷是与暖对照而写的。佛道修持法,在真阳、拙火生起上是一致的,都与身心气脉有关,与性能量的调理有关。这是人的共性所决定的。
明代保阳子曾说:“大凡见美色而起贪爱,使身体奔逐于声中叫做外感之欲。夜深睡在床上,念念想得到的陪伴,因此之念如火焚心,叫做内心之欲。凡贪爱于美色,身心二欲就缠绵不断,较是损精伤气,因而容易感染疾病。如果能远离,那么精气不露泄,肾水自然滋生,并可上交于心。不思美色,心中常清朗,即能使心火不上炎,而可以下交于肾。水火能获调剂,身心的一切疾病,即可消灭。
“淫念一生,恶意缠绵,若见女色,遂不能自持而身犯淫行。为了制止淫念的生起,平时即应谨慎,不要亲近整日荒于嬉,追逐声色的邪友。更不可随人进入酒家、舞厅、户等引人思淫的邪地......因为一近邪友,那端身守正的益友,就会日益被疏远。而常与邪友接近,自然会渐渐被染引诱,终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地,若常进入,耳濡目染,心念难以克制,终致把持不定,而身犯邪淫,及至醒悟已追悔莫及。”
精、气、神,为人身三宝,然精能生气。气能生神。可知三宝之中,精宝尤为较要。施则,养则延寿。盖精者,先天之胚胎,生生之种子也。欲保长寿,必先远色。
修道修到一定境界,特别是修气脉到一定境界,的确会大增,气脉是阳性的,欲念自然随气脉而生。如果心性的修养配合不上,就会很麻烦。所以丹家己持心,要水火既济以解决这个问题,除了修养心性的境界,如持戒之外,丹家走两条路子,一条是气脉修到境界,身心所生的乐超过了**之乐,自然就转化了。另一条是阴阳丹法里的路子,夫妻生活和谐而达到的大乐,也就自然转化了。
你只能走这两条路子,益西措嘉母密修双运那条路子,如今走不通,没有定慧、不悟空性者,本身没有资格修持此法,何况此法门中具体的修法很其复杂,没有得过灌顶与传承的人根本不知道该如何去修,就走到欲念里面去了。
就像社会上大家都知道双修、阴阳丹法的名相,但并不知实修的法度与底蕴,更谈不上实践一样,都在欲念中猜测。结果很多修行者以双修的名义骗财骗色,以为双修只是发生性关系,哪里有什么“修”?只有欲念和罪业的展现罢了。
阳气真的很宝贵,千万不能纵欲。
杂念妄念就是欲念在动。心戒为主,没事不起杂念,以一念代万念,戒色是核心,较容易流失大量三宝精气神,纵欲中**是较严重流失精气神三宝,人的脑脊髓液会很明显的流失散了。一般在之后就知道,要休息好久才能重新积累恢复身体。
长期纵欲造成流失、真阳之气不足应该怎么补回来?
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中医——纵欲过度的可怕程度,“性”与性命
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