潘菽，中国现代心理奠基人

　　心理学家----潘菽（Shu Pan 1897-1988）

　　我国现代心理学的奠基人之一，前期执教３０年，培养了许多心理学人才。１９５５年以后，一直担任中国心理学会理事长和中国科学院心理研究所所长。致力于心理学基本理论问题的研究，提出了一系列深刻而独特的理论见解。对我国心理学的发展作出了重要贡献。

　　潘菽，早年称潘淑，原名有年，字水叔（菽）。１８９７年７月１３日出生于江苏省宜兴县陆平村的书香门第。其祖训为“耕读传家，不入仕途”。他的曾祖父和祖父分别是清朝道光、咸丰年间的举人，两个伯父都是光绪年间的秀才。父亲潘?华秉性耿直、倔强，文采出众，是村上私塾的先生。潘菽有兄弟５人，姊妹４人。他在兄弟中排行第二。潘菽６岁时开始在父亲开办的蒙馆里读《四书》、《五经》。清朝末年废科举兴学堂，在新旧教育制度变革时期，他几经周折，终以优异成绩考取了常州江苏省立第五中学，为三年级插班生。他天资聪明，勤奋好学。少年时期已阅读了许多先秦诸子及宋明理学家的著作，并深为先哲们的深邃思想所吸引。他尤其羡慕宋代哲学家朱熹的渊博知识，希望将来也能成为像朱熹一样的大学问家。他兴趣广泛，文章写得很好，还爱好书法、美术和镌刻等。在每学期末学校公布的红榜上，他的名字总是列甲等前两名。校长童伯章及后来他的大学校长蔡元培都很欣赏他的好学和多才，曾为他书写条幅相赠。

　　１９１７年潘菽中学毕业后，跳过两年的预科，报考了北京大学哲学系，以优异成绩直接考取了本科。他在北京大学读书的几年正是蔡元培当校长的时候，又值“五四”运动时期，他怀着满腔爱国之情积极参加了这场反帝反封建的革命运动，是被捕的３２名爱国青年之一。这场运动使他明白了一个道理：帝国主义之所以总欺负我们，一个重要原因就是我们的国家太弱、太落后了。而要使国家强盛起来，就必须大力发展教育。１９２０年大学毕业后，考取了官费留学。基于“教育救国”的思想，加之此前美国教育家、哲学家杜威来华讲学使他对教育产生了兴趣，因此，他决定去美国学教育。１９２１年到美国，不久，他思想上产生了一个变化，感到美国的教育不一定适合我国国情，用美国式的教育未必能解决中国的问题。而心理学作为研究人的基础科学既与教育有密切关系，又比教育更具有根本的性质。于是他决定改学心理学，并由此踏上了献身心理学的道路。

　　艰难而曲折的心理学研究历程

　　由于心理学研究对象本身的复杂性，又鉴于中国的特定社会条件，六七十年来他在心理学上走过的道路，正像他自己所说，“并不是现成的康庄大道，而仿佛是山间之蹊径，颇为崎岖曲折，有时还要披荆斩棘。”晚年，他在一篇题为《我的心理学历程》的回顾中，将自己的学术生涯大致分为六个阶段，即十年定志，十年彷徨、十年探路、十年依傍、十年自强、十年播扬。潘菽是与中国现代心理学一起成长起来的心理学家，他在心理学上所走过的道路可谓是中国现代心理学历史发展的一个缩影。他的奋斗精神也堪称中国老一辈心理学家劈波前进的一个典范。

　　潘菽开始接触心理学是在北京大学求学时期，他的第一位心理学老师是陈大齐教授。那时，中国心理学尚处于初创阶段。２０世纪２０年代，当他决定迈入心理学科学殿堂的门槛时，正是国际上许多心理学派别激烈纷争的时期，众说纷纭，莫衷一是。这种情况使他感到，心理学还不大像一门真正的科学。然而，这不但没有动摇他献身于这一门科学的意向，反而更促使他立志要致力于改变这种状况，使心理学成为一门真正的、名实相符的科学。潘菽在美国学习６年，先后读了３所大学。最初在加利福尼亚大学就读，一学期后转入生活费用较低的印第安那大学，在Ｊ·康托（Ｋａｎｔａｒ）教授的指导下作了关于汉字心理学方面的研究，获得硕士学位。１９２３年又转入芝加哥大学深造，１９２６年在Ｈ·卡尔（Ｃａｒｒ）教授的指导下，完成了题为《背景对学习和回忆的影响》（Ｔｈｅ ｉｎｆｌｕｎｃｅ ｏｆ Ｃｏｎｔｅｘｔ ｕｐｏｎ ｌｃａｒｎｉｎｇ ａｎｄ ｒｅｃａｌｌ）的论文，获得了博士学位。１９２７年潘菽学成回国。当时，中国现代心理学正处于创建阶段，一些大学纷纷成立心理系。他被最早成立了心理系的第四中山大学（前身是东南大学，后来改称中央大学）聘为心理学副教授，半年后升为教授，兼心理系主任。５０年代中期前他一直在这所大学工作。

　　３０年代中国历经内忧外患，当时对心理学应该走一条什么样的道路也还看不清楚，由此他陷入了彷徨，然而却丝毫未能动摇他的志向。那时，国内一些大学纷纷取消心理系，一些很有才干的年轻心理学者被迫纷纷改行。面对中国心理学可能夭折的厄运，潘菽在报刊上以《为心理学辩护》等为题，接连发表文章，竭力争取社会对心理学的了解、重视和支持，并鼓励心理学的同仁知所奋勉，在当时特定的环境下仍要认清心理学的价值所在，并要敢于知难而进，有所作为，共同来开垦中国科学领域中的这一“半荒区”。

　　抗日战争期间，潘菽随中央大学内迁重庆。在重庆的八九年中，他以很多精力积极投入抗日民主爱国斗争，同时一直坚守着心理学这块科学阵地。在此期间，他与中央大学、重庆大学的１０几位进步教授自动组织起来，自觉地学习马列主义和同志的著作，从中受到很大教益。尤其是列宁在《唯物论与经验批判论》中对心理活动的精辟论述，使他耳目一新。他以自己学习、研究所得，为心理系的学生开设了一门新课——理论心理学，试图用刚接触到的新的哲学思想来解释心理学中的基本理论问题，为心理学探索新的发展道路。