王小莉，我有话想要对你说

　　嗨！王小莉，你好！早就想给你写封信了，就为你说过的两句话，我一定要给你去信的，可惜你没有电子邮箱，不然就方便多了。现在把《与小妖精大话骷髅心理治疗》一并发给你，请开心一笑。
 
　　我想保护你

　　在通辽，去歌厅的那天晚上，在出租车里你说：“我想保护你。”这句话让我感动、让我温暖，同时也让我感到悲哀。还是让你先看一下我儿子的一篇作文《自信的迷失》吧：

　　自信是积极人格的外在表现，一个拥有自信的人，可以做到不以物喜，不以己悲，还能很真切地活在当下，从从容容地面对周围的人和事。然而生活中的我却很难做到从从容容，不知从什么时候起，紧张和焦虑的情绪就开始影子般追随着我。上小学时，常常走在上学的路上，突然想起没戴红领巾、没穿校服、没别胸卡……急急忙忙回家去取，再慌慌张张往学校赶，狼狈极了。更要命的是，有时到学校了才发现书或作业忘在家里了，于是便更加紧张、更加焦虑。越是紧张焦虑就越是出乱子，以至于有时我会把老师留的作业是什么也给忘记了。生活中的我似乎总是这样含含糊糊、手忙脚乱。于是，我做事开始犹犹豫豫，甚至不知所措……于是，自信就离我越来越远了。

　　有时候，我也常想，我为什么是这个样子呢？为什么面对成堆的问题和困难，感到退却、无助和没有主见？于是我开始自卑自责，自己怎么这么无能？什么时候才能走出自卑的心灵地狱？于是，我开始寻根溯源，问题到底出在哪里……在我上学前班的时候，妈妈每天给我检查有没有带手帕，有没有剪指甲……她从来没有让我自己准备过东西。直到上小学时，他仍然会在我晚上睡觉时，帮我准备第二天上学要带的作业和课本，早晨帮我穿衣服，就连每天回家写作业时她都陪在我身边。也许这种过度的保护和过度的干涉剥夺了我独立学习，探索周围事物的能力，从而丧失了自信吧？当然，妈妈对我这样过度保护和关心，是因为他怕我做不好，所以总是事先就为我打理计划好一切。可是这种过度照顾、过度关心的行为背后，却隐隐对我传达出一种“你不能！”“什么事都要我帮你做！”的信息。也许，就是在这时，我的自信迷失了。

　　自信对一个人健康人格的发展非常重要，自信迷失，会让人变得比较依赖，面对生活中的人和事，缺少应有的担当和责任感。要重塑自信，就要勇于面对现实，把问题当作生活中的挑战，不卑不亢地接受它，与他奋力抗争，坚持不懈，直到成功！

　　我觉得这篇作文题目也可以改成《母爱的迷失》。小莉，你是给人很有力量的那种女人，同时拥有十足的母性柔情，我似乎一下子明白你为什么对爱人说来世你做男人，让他做女人了。我好羡慕你们的真爱，同时也好感动……当我静下心来思考时，我就想起这样一个故事：一位少年拜访一位年长的智者。他问：我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢？智者笑说：孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长很多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了。少年满怀虔诚地听着。智者接着说：我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？少年答：是不是在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些？（这一点你和你的爱人相互之间可能已经做到了。）智者点头说：第二句话，把别人当成自己。少年沉思一会儿说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助？（这点你们也能做到。）智者继续说：第三句话，把别人当成别人。少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？（我想问小莉的是，这点你做到了么？把他当作他，给予他应有的尊严，他是吗来世让他做女人？今生今世你对他的保护还不够吗？恕我直言，小莉，你太优秀了，你一点也不比男人差，但你是女人，而且是有十足魅力的女人，你的保护对男人可能就是枷锁。如果你不明白，请重读上面的作文。男人都有情结，你越保护他，他越长不大，孩子越长不大，母亲越悲哀。这样强迫性重复的结果会是什么呢？可能就是小莉想做男人吧？我倒觉得，女人族里缺少像小莉这样如茉莉花般可以焙制成茶，可以细细品味，富于丰“蕴”或丰“韵”的既有侠骨又具柔情的豪爽大气的女人呢。做女人没什么不好，做女人没必要一定成为武则天、成为叶赫那拉氏，她们骨子里就是想做男人……不过呢，成为秋瑾也不错，哈哈！于是我想让你看智者的第四句话，请往下读。）智者哈哈大笑：很好。第四句话是，把自己当成自己。（让我理解这句话就是说：让男人成为男人，让女人成为女人，让老人成为老人，让孩子成为孩子。于是我最欣赏你的另一句话，请往下读。）

　　李永强，请女士跳舞！

　　那天晚上，当你让我唱歌时，我真的想不起我会唱什么歌，然而确实又有那么多我喜欢的歌比如《感恩的心》、《红颜红花》、《狼》、《白鸽》等，深深陷于俄狄甫斯情节当中的我当然也不爱跳舞。我似乎拒绝一切让我心向往之的美好事物，我怕什么？害怕女巫降临吗？我不知道。不敢开心笑，不敢尽情哭，于是我像《白毛女》里面的喜儿一样选择逃离。在歌厅我想不起会唱什么歌，也许就是因为我忘记如何哭了吧，不知为什么我突然感到那些尽情放歌的人竟是一些嚎啕大哭的婴孩儿。至于跳舞，我只想与妈妈跳，可妈妈却不在。当你大声说：“李永强，请女士跳舞！”时，我似乎一下子明白了跳舞是骑士行为，可是我的战袍呢？我的呢？战袍是自尊，被妈破坏性批评给掠夺了；是自信，被妈过度保护给折断了！我还剩下什么呢？还有铁炉，还有盔甲……
 
　　格林童话《铁炉》讲，一个王子被巫婆施了魔法，困在森林中的一个铁炉里。铁炉原本是用来取暖的，可困住王子的铁炉却给人一种冷冰冰的感觉，生活中这样的人就是我，把自己包裹在盔甲里，让人不好接近。裁缝的女儿来了，她没能穿透铁炉，就像王蒙她能接纳我的情绪，却无法令我改变。牧猪人的女儿来了，也没能穿透铁炉，就像小妖精，尽管她能通过无边无际的玩笑逗我开心，可还是无力让我改变。当王小莉大声说：“李永强，请女士跳舞！”时，公主就出现了，她那富于震撼力的声音刺穿了铁炉麻醉的外壳，王子出来啦！我一定记住小莉这句话的。虽然，我的面前还有玻璃山，当然是用来保护自己的，还有锋利的指向别人（你可能发现了，我有时会不尽情面地批评别人。），这些都是为了保护自己。故事接下来的发展是公主走入青蛙的小房子，青蛙送给公主三根针、一个犁轮还有三颗核桃。三根针是用来翻越玻璃山的，也就是用来批评王子虚伪和虚弱的自尊的，当王子学会接纳创痛，犁轮才会替代王子手里指向别人的，埋下自信的种子，犁出一片新天地。还有那三颗核桃，是代表自爱的，是自爱而非自恋。

　　当我们的精神分析研修班进行到最后一天，小莉分别评点了崔星原、乌格日乐和苏老师，也许又是出于保护我、怕我受伤害的原因吧，你没有评点我。而我是最需要接受你的点评的，因为你手里有三根针，一根是自尊，一根是自信，一根是自我负责，只有通过公主的手才能刺透王子面前的玻璃山，就像你用“李永强，请女士跳舞！”穿透坚固的铁炉那样直指人心，震撼灵魂……

　　浪漫的灵魂

　　前天偶尔翻书，随手竟翻到了《浪漫的灵魂》这篇散文，读了一遍感受不深。于是，又读了一遍，对“别看她们并不漂亮，甚至有点死板，但个个灵魂却很浪漫。”这句话印象较深，因为这句话似乎让我看到了青蛙送给公主的那三颗核桃，满脸皱纹甚为死板的核桃里面是有艳丽又漂亮的女衣，绚丽夺目，那不就是浪漫的灵魂吗？它涵蕴着悠久的帝国历史和音乐文化、雍容华贵的教养以及贵族式骄傲，就像乌格日乐老师那样温文尔雅的外表下流淌着粗犷豪放的蒙古人的热血，那些古板的奥地利姑娘跳起华尔兹的真实感觉就像仙女、像天鹅旋入施特劳斯的漩涡里，那就是她们浪漫的灵魂。谁说她们相貌平平？这样优雅、美丽、浪漫，是谁给他们施了魔法？是音乐。奥人唱歌时个个眸子发亮，脸蛋绯红，手舞足蹈，并不是因为喝醉了酒，奥地利的音乐和歌，比酒更能使人心醉。音乐通过灵魂能够改变人的一切，怪不得小莉在唱歌跳舞时那么投入！

　　然后，我发现，这篇散文最后一段的一句话似乎就是青蛙送给公主的犁轮：“行为的浪漫不过是表面的波澜；真正的浪漫是灵魂的浪漫。”在这里，我又发现那个“蕴”字了，“五蕴皆空”的蕴，色即是空，空即是色，清清净净，空空灵灵，是谓清明。每个人的子人格里面都应该有王子、公主和青蛙吧，王子容易被魔法伤害，公主容易鄙视青蛙，当公主爱上青蛙，也就是当一个人爱上他自己也不喜欢的部分甚至是无能的部分时，青蛙就会捧出三根针、一个犁轮和三个核桃，意思是当人的内在英雄被唤醒之后，它所释放出的生命潜能是无与伦比的。小莉是当仁不让的骄傲公主，然而我们也能透过她淡淡的忧伤看到她子人格里的小青蛙在悄悄流泪……于是，我最想对小莉说的话就是：小莉，你爱你的青蛙吗？也许她也是一个浪漫的灵魂呢！