女性性饥荒的烦恼

　　被剥夺是女人性亢奋精神病变的主要原因。
　　这是我收到的一份心理咨询长信。这封信揭示了由情欲压力与饥荒引发的狂躁---抑郁症的全部特征，因此它有很高的研究价值，是一份难得的典型资料。
　　狂郁症也称为"心境障碍"或"情感障碍"症，后期出现妄想性癔病和类似精神分裂的癫狂症状。《黄帝内经》说："狂始生，先自悲也，喜忘，苦怒，善恐者，得之忧饥。""忧"指压力，"饥"指饥荒，即狂躁抑郁产生于生命的基本欲望（）的不能满足的压力，因此狂郁症患者都有非常剧烈的情感---挫伤史，由于女性在情感生活中处于被动---期待---依赖的地位，所以狂郁患者以女性为多。
　　以压抑、饥荒引发的狂郁症，症状首先反弹为的极度亢奋，古代中医称这类病为"花邪"、"花癫"或"花旋风"。中国的古典文学中那些小说比如《》、《》中多有对此类女性性变态的夸张描述，极端的例子有唐代柳宗元的《河间传》和清独逸窝居士《笑笑缘》中两段记事。亢奋在现代西方心理学中称为"狂"或"慕男症"。英国心理学家霭理士在他的《性心理学》中就有过讨论。
　　这封信的作者的病便是带有癫狂性质的狂郁症。这封信是患者对心理医生的告白信。荣格说："精神病人的文字和图画都有非常重要的心理价值"。这封信描述了患者情感生活屡屡失败，两性关系屡屡受挫，长期忍受男人的进而忧郁成疾，遂发癫狂的过程。
　　这封信描述患者的情欲忧饥的心理历程的真实性是很难得的，它使我们不仅对这类病变的形成---发展---变异过程有了全面的感性认识，而且对如何影响女性精神健康，有了明确的理解。
　　此信删去与个人隐私相关的部分，除对个别文字作必要润色，内容完全保持原样。我把她的信分为七个部分。在信后面，我对这类病变作出一些分析研究。
　　一、狂郁症患者的告白信
　　我今年32岁。结婚10年，有一**。别人很羡慕我有较好的谋生职业、有较高的社会地位，有一个幸福的家庭，其实我内心活得很痛苦，精神很憔悴。
　　威胁我身体健康最大的凶手是性饥荒的烦恼。我的婚姻不幸福：丈夫对性冷漠，对我逃避。结婚十多年来，我过着近乎守寡的日子，时时刻刻处在难以忍受的性饥荒的烦恼中---我害怕长夜期待的煎熬；害怕床上翩起的幻想；害怕偷情的冲动；害怕暗恋的伤感。受这种性烦恼的折磨，去年春天我发生一次严重的精神失常。家里人把我送进精神病院，诊断为"分裂性精神障碍"。在医院住了几个月，感谢上帝，我恢复了正常。我为自己的再生感到无比欣慰，但那些矛盾依然摆在面前，那些烦恼依然藏在心里。这些问题不解决，我想我还会出大事。
　　为了让您了解情况，我想把事情从头讲给您听。
　　（一）失败的初恋
　　我想从我的初恋说起。
　　我幼年丧父，从小没有得到双亲的温暖。在家里，母亲不太管我的事。在学校，我是个成绩和形象都很突出的女孩，赞美声随时能听到。我从小爱幻想，对爱情的幻想常使我着迷。我有一种浪漫的情怀。
　　做女孩时，我对爱情非常认真，选择对象非常挑剔。当初追求我的男人很多，我看不上眼的一概不理睬。后来在众多的追求者中间选中一个人。他是医科大学刚毕业的学生。那时我只有20岁。热恋不久，我便和他同居。同居以后，我才发现他性格太懦弱，太没男人味，有点小事就烦躁，遇到大事就酗酒，我对此反感到极点。我想分手，可害怕分手影响不好，就忍耐着和他过了一段时间。后来无可奈何地分手时，他显得很平静，没有怨言，没有眼泪，他知道我们的结合不太合适。
　　在与初恋情人同居期间，我还暗恋过一个人，他是我那初恋情人的朋友，也是个大学生。我们很谈得来，但是没有进一步接触。
　　这段同居生活，给我后面的人生蒙上了一层厚厚的阴影。初恋失败后，追求我的人明显减少。周围的人都说我风流放荡，任性轻狂，我落下一个"坏女孩"的恶名。我很气愤，很伤心。世俗对女子贞操要求很苛刻，我也无法对种种伤害作出辩白。
　　我和初恋情人分手后，追求我的少数人中，有些人表示对我的失贞不在乎，可我看不上他们---现在想起来我就想哭。我没有和不在乎贞操问题的人结合，这是我在选择配偶问题上的最大失误。
　　（二）失败的婚姻
　　我与现在的丈夫结合，有些罗曼蒂克……我俩在下乡工作时认识，便一见钟情。当时他在另一单位工作。他先向我写情书表白爱意；我非常感动，就鸿雁传情，建立起恋爱关系。
　　我们的恋爱关系公开后，引起他周围一些人的强烈反响：有人向他祝贺，更多的人是警告他不该选择我做他的妻子。我单位有个别人还写信给他，说我如何轻狂，如何风流。这些信他都给我看过；有人还当面告诉他我的底子如何不好，作风如何放荡，他也如实地转告了我。我非常难堪，非常沮丧。
　　我认真地问他："你对别人的闲言闲语看法如何？"
　　他虚伪地答我："……没往心里去。"
　　我很冷静，很清醒。能看出来，他很动摇，很矛盾，很痛苦。他的话言不由衷。以后再问，他说话就越来越少，态度就越来越冷。我和他在一起，总感到窒息和重压。我没有对他隐瞒初恋同居的事实。他却抠住我"杨花水性"和"见异思迁"这两点不放，多次当面对我进行人格侮辱。
　　我分辩说："我和与我没有恋爱关系的人了吗？我与初恋的人分手就是见异思迁吗？"
　　他冷冷地讪笑着，不正眼看我。
　　我表示，两人的关系能发展就发展，不能发展也无所谓。
　　不知出于什么动机，他在心理极度矛盾中和我结了婚。
　　我知道，我和他结婚心理负担是沉重的，宽容只是男人表面上的一种退让。
　　我知道，他和我结婚心理负担是沉重的，失贞是正统男人难以接受的事实。
　　我害怕他再伤害我；他也害怕我再伤害他。
　　作为妻子，我想争口气和他白头偕老；我要洁身自爱，不让别人再抓我的把柄。
　　婚后头一年，夫妻还算恩爱。虽然两地分居，我也没有性方面的烦恼。
　　久别重逢时，他总是躲避我的热情。我迎上去亲他吻他，他总是借故说自己脸脏，掉头回避。我能看得出，他脸上的确有个阴影：那不是脏土，那是厌恶。这个阴影后来移到我的心里---我感到我是个不干净、不受欢迎的女人。
　　我第一次触发性饥荒的烦恼，发生在一次节假日外出旅游。那是个春天的温馨的夜晚，在风景区宁静清幽的客房单间，我的兴致很高，他却没有一丝动情……我被他用粗话脏话冷酷地赶走以后，心情哀伤到极点，我开始感到性饥荒的烦躁。在那个灾难的深夜，我第一次独自跑到野外丛林偷偷哭泣。
　　第二天他解释说："……那里太脏，没有兴趣。"
　　我能听出他的话中有个阴影：那是嫌我不干净，那是对我没兴趣。
　　我意识到他和我结婚是他的一块心病。他逃避性，是想逃避他的心病。
　　我意识到我和他结婚是我的一个失误。我追求性，是想挽回我的过失。
　　后来我们有了自己的家，我们生活到了一起。
　　他对夫妻生活很冷淡，每月只有一次机械式的发泄。
　　我怀孕后，五个多月他没有碰过我。我心里感到非常委屈，非常难受。性的烦恼开始持续地扰我，我有时整夜失眠，有时无端发火，有时突然哭泣。因为顾虑腹中的孩子，我努力克制着自己紊乱的情绪和生理的需要。
　　孩子出生半岁，他还是形同木石。只有我抱怨他时，他才勉强应付我。
　　天长日久，他便完全置我于不顾……
　　起初，我怀疑他有，暗中过几回，没发现他有异常。
　　那年年底，我烦恼透顶，产生了与他分手的念头。我鼓起勇气，先把难言之隐写信告诉他。我说："良宵一刻值千金，夜里我着实难熬。"他读了我的信，无动于衷，依然故我，还骂我多此一举。
　　夫妻沟通就此告吹。他从不体谅我的烦恼，我的需要，在那些不眠之夜，我是一分一秒地挣扎，好像生活在地狱，我痛苦极了……
　　（三）的失败
　　因为无法排遣性饥荒的烦恼，我下意识地寻求。
　　有个在商场工作的年轻人和我很熟。一天，他说想让我陪他去郊区找个朋友。我从他的眼神里感觉出他别有用心，可还是答应了他。
　　他骑着摩托车带我上路，到了郊野一处林深草茂的僻静处，他灭火停车，二话没说，没遮没拦地就搂我、摸我、亲我。我使尽力气挣扎着、责骂着、厮打着，他才松开了手。
　　我逃避了他的强求，可他那股男性的厮缠、奔放的热情，我内心真有些招架不住。以往碰到这种事，心理上是抗拒的；但这次留在心里的是兴奋、是满足、是罪恶感和恐惧感交织在一起的心慌意乱。
　　从此以后，他经常请我吃饭。我没有像以往那样采取回避态度，而是明知山有虎，偏向虎山行，放纵自己,不由自主地跟着感觉走。
　　有一次深夜，他送我回家。途中拐到个黑暗僻静处，他缠住我，死活硬要做那事。我没再抗拒，任由他摆布……
　　我清楚他是个寻花问柳的泼皮烂崽。我不想与他陷得太深。他太粗鄙、太愚陋、太庸俗。我没有向这个占我便宜的男人吐露自己的心事和处境。他听不懂我说的话，他不理解女人失落的心境。
　　我清楚我干这种事太不应该，也清楚这年轻人对我不合适，可发生关系以后，每次见到他我心里还是荡漾，很想多多看他几眼。女人陷入这种魔圈，才知道什么是身不由己，什么是无可奈何！
　　有过，的良心逼我一再警告我的丈夫。我再三声明我要出去找个情人，希望激起他的警觉、激发他的热情；激荡他的嫉妒，可他始终麻木不仁，无动于衷。我也就没再刻意去压抑自己……
　　有过，罪孽的惶恐逼我一再去找心理医生。我希望医生能洞察我的心理困扰，我请求心理医生找我丈夫谈谈我的烦恼，使我丈夫明白我的心理处境，改变他的态度。
　　心理医生说："没有必要由我来说。放下架子，你自己说吧。"
　　我说："吐露这种生理烦恼，女人感到很难堪。提出那些必须由男人主动的事，我感到很困难。女人拒绝祈求。没有男人自愿，强扭的瓜不甜。我宁可烦恼，也不愿去祈求。"
　　心理医生搓手笑笑，说道："我看你丈夫缺乏性的冲动，有性功能障碍。"我不能接受他这种判断。我清楚自己的男人。
　　那心理医生抓耳挠腮，瞠目结舌，说他也毫无办法……
　　的失意，进一步激起我对丈夫的热情，但我得到的是更大的冷遇。
　　那是在我发病前两个月的一个晚上，我期待着丈夫的温存。他躺在床上，我坐在床沿。我们亲亲热热地说好了。等我脱衣解带后，他却翻过身子，呼呼睡着了。我感到很屈辱，翻来覆去地折腾，亢奋失眠。到后半夜，爬起来吃药。越看他我越气，越想他我越火，忍不住小声哭了起来。
　　他被我吵醒了，坐起来拼命抽烟，就是不吭声。我拿着药瓶睹气说："干脆吃光它死了算啦！"
　　他没有搭理我，还是大口抽他的烟。
　　我一气之下，把药全倒进嘴里。
　　他盯着我一把一把往嘴里倒药，没去制止，只冷冷地说："吃吧，吃吧，到时候把你送到医院，无非是撅起屁股洗胃涤肠……"听了他这无情无义的话，我忍不住大哭起来。
　　他当时突然暴跳如雷，说了许多伤人的话。他说："和你在一起，我真感到非常非常没意思，非常非常不开心。你的底细和作风，在我心里一直是挥之不去的阴影……"
　　他终于吐出了他心底压了多年的实话。看着他痛心疾首的样子，我内心感到。我反倒平静下来，转过身去哭着安抚起他来……
　　我对丈夫的希望又一次落空。
　　（四）暗恋的失败
　　知道丈夫对我怀有敌意，我仍不想离开他，可我真想有个情人，女人总渴望得到宠爱、尊重、理解和关怀。
　　生活中遇不到我想要的人。别人抛来"绣球"我不想接；我抛出的"绣球"别人也不敢要。我常想起早年我曾经暗恋的那个男人，我渴望向他倾吐衷肠。
　　十多年前，在我与初恋情人同居的日子里，他的一个朋友闯入我的生活。他欣赏我、尊重我，我们两人成了非常要好的朋友。
　　他后来调到外地。分别以后，我主动和他通过几封信，想和他发展情感，但他没有勇气接受，我们渐渐失去联系。在婚姻中受到重挫后，我便经常想起他。
　　前年年初，我的烦恼病加深，心里埋藏多年的旧情，遽然翻起，我正准备与他联系，忽然得到他猝死的消息……
　　他的死，是个谜。有人说是因为酗酒。我心中有数。他的婚姻状况比我还差。他的痛苦绝不比我小。记得有一次我因事去找他，说起往事，我俩长长地叹息。他说："妹子，这就是命。"他经常借酒浇愁，忧伤夺去了他的生命。
　　他的死，令我五内俱伤，我经常暗自伤心落泪，视力明显下降。我那个初恋情人是医生，我去找他看病---看病只是个借口，其实下意识里我是想到他那里寻点慰藉。
　　他像从前一样猥琐胆怯。他不敢靠近我，只说欠我的太多太多。他真让我失望。从他那冷漠的眼神里，我明白了一个事实：男人对与他同居过的女人没有一丝眷顾。男人换个女人，就像换件衣裳一样。难怪有人说"痴情女子负心汉！"暗恋的失败，再一次激起我对丈夫的热情，但遇到的是更大的嘲讽。
　　那是在去年年底一个夜晚，丈夫与我闲聊时，扯起他初恋的一幕。
　　他说：他初恋的女朋友不怕羞，当着他的面抹小澡（洗屁股）。那女朋友脱光衣裳钻进他的被窝，他连看都没看一眼，就翻起身来另找地方去睡觉。他那女朋友从此与他分手了。
　　我说："你知道她为啥与你分手吗？她很聪明！你不应该吸取教训吗？"他恶毒地骂道："女人都是贱货，轻浮的女人应该受蔑视牎"
　　物伤其类，唇亡齿寒。我从这里知道：我丈夫对女人主动求爱何等地反感，对女人的性表露何等地厌恶。他那种带有施虐性质的变态人格，确实是无可救药了！我感到自己当初太傻了，太痴了，和这么个人结合，我太绝望了。深夜，我哭了一遍又一遍……
　　（五）疯狂病的触发
　　满怀苦水无处倾泻，心中便产生了一个念头：我要写篇自传，详细描写自己情感上的痛苦经历；进而又想写成一本书，告诉世人一个女人情感创伤的苦难历程。
　　我开始注意书摊上的书，特别是有关爱情、婚姻、方面的书。有空我就钻进书堆里。我心中的迷茫从书里好像找到了答案。我在一些地方划上圆点，有时还痴情地拿给我丈夫看，下意识地希望他能改变现状。但他总是熟视无睹……
　　开始，我想把自己的感受一点一滴地记录下来，为日后要写的书储备资料。写着写着，我感到我有强烈的写作冲动，有弥漫的写作，有巨大的写作潜能。一有空，我就写呀、写，甚至在办公室里，也心驰手追地写着。有时夜间醒来，爬起来就写呀、写呀、写呀……
　　写着写着，写作的内容开始是对男人的分析，其后是对爱情的探索。我觉得涌来的灵感应接不暇。写着写着，我自觉有些不太对劲：这样写下去会不会发疯？后来我又想，许多著名作家写作起来都近似疯狂，我要成个名人，就得有点疯狂劲儿……
　　有一天，我带孩子到幼儿园报名，与老师闲聊时，提了点教育孩子的建议。回家后心静不下来，脑海里浮想联翩，便准备再写封信跟老师谈谈；转眼看到《女友》杂志有个栏目，邀请心理专家回答教育孩子的问题，于是便提起笔，兴奋到极点地给编辑写起信来。
　　信的开头是大谈教育儿童的方法；写着写着，内容越来越离奇，每个意念都以几何级数膨胀，每句词汇都以物理方式裂变，从天体宇宙到外星世界，从天堂地狱到神仙上帝，无边无沿意象泛滥开来……
　　连续几个日夜通宵达旦，我不吃不睡，一直往下写着写着，我丈夫只管做他的事，睡他的觉，对我干啥，并不在意。
　　写着写着，神思恍惚中眼前蜕变出离奇幻觉：
　　---我觉得自己将成为教育部长。我的学术水平超越世界水平。我写的书在全世界造成巨大影响，全世界的人都热爱我。当这"博爱"实现的时候，我丈夫再也不会不在意我了，我与其他人相爱了……
　　---我觉得自己超凡脱俗，成为超级爱神；我觉得自己是伟人的化身，历尽艰辛，终于从地狱里走出来……
　　后来，我丈夫那根"麻筋"有点知觉了，惊讶地起床夺去我手里的笔。我被他按到床上睡下。我还和他吵了一阵，就睡着了……
　　第二天起床后，我感到浑身有使不完的劲，便跳下床来练功。我觉得自己的力量是全宇宙能量的总和。我连连打出几个招数……
　　我丈夫见势不对，用车送我到单位请假。回来睡了一阵，以后就是完全失去控制，乱唱乱说---起初还有点怕人看见听见，后来就完全不清楚了……
　　（六）再生的困境
　　入住精神病院一段时间，半年后我又上了班。我很欣慰，我的大脑没有坏。九死一生，再有今日，我感到非常幸运！
　　病后，我觉得心里的压力减少了许多，渐渐地我也能够面对现实。当然最难熬的还是不眠之夜，现在一直靠药物才能入睡。病中看护和病后关怀，我丈夫真是尽了力。至于夫妻生活方面，他还是老样子，形同木石。我心中总会升起一股无名火，可最后还是自己强压了下去。我非常担心自己会旧病复发。
　　阎老师：我心灵的剧痛，期待着你的良药能起死回生。我期待着你能从痛苦的深渊中把我解救出来，给我指出条走向解脱痛苦的生路……
　　二对狂郁症的精神分析
　　在本世纪30年代，我国性启蒙社会学家潘光旦先生曾经写过一篇《冯小青：一件影恋之研究》的文章。冯先生那篇研究文章，可以说是我国学术界对女性性亢奋心理病变研究的发轫之作。冯小青作为小妾因嫡妇的嫉妒而被放逐孤山，打入冷宫。性的放逐引发小青狂郁身心病变，如胶似漆地迷恋自己性感的肉体，出现神经性自恋症；而信中这一女性则是因为婚前婚后种种挫败忧郁成痼，长期遭受丈夫的引发的狂郁身心病变，如饥似渴地沉迷于，出现歇斯底里妄诞癔病症。两者的发病原因都是爱被剥夺，性受压抑，都是因为两性关系失败、失爱、失宠的深切忧虑出现的精神病变，发生的精神分裂。这说明被剥夺是女人性亢奋精神病变的主要原因。
　　下面我根据信文的自然顺序，把这种病变的起因、发展、歧变、病癫以及疗法，分为六部分来分析研究。
　　（一）失败的初恋中流露的人格障碍
　　精神病变起因于特殊体质、气质和人格障碍。我们从这一患者失败的初恋中可以看出她在心理上有四个缺点：
　　（1）风流放荡。婚前同居便是她风流放荡的明证。风流的、草率的、急就章的结合都是性态度反常。轻率同居的女人或男人，都是精神方面有几分不太健全的人。英国研究性问题的学者霭理士在《性心理学》中指出：大约有三分之一的人在身心上总有几分病态或变态，从而出现各种性态度不同的"性类型"。这类放荡类型的女人大抵在春情发陈的年龄就会呈现出来。精神病变有这种先天的障碍作基础，才会有后天的条件起作用。
　　（2）操守不正。《灵枢·本脏》篇说："心偏倾，则操守不一"；"五脏皆偏倾者，邪心而善盗。""心偏倾"即心态偏奇，"心邪善盗"即惯于偷情。匆匆与人同居又匆匆分手；同居中又发生移情别爱，这些就是操守不正。这种早年出现的操守不正便是日后婚外、婚内暗恋之苗头。
　　（3）背景不好。我们不知道她的家族背景里有没有心理变态和变态的人。她说"母亲不太管我的事"，这句话流露出她的母亲对女孩管教不严，守寡母亲的风流逸事对她有浸淫相染的关系，也就是说在性情绪上有一种母女传变的放荡成分。
　　霭理士在《性心理学》中特别提到"母道"对子女的影响，提到"性情绪的遗传"和"性发育的提早"出现的"问题儿童"。性的各种歧变倾向往往就出在这些"问题儿童"的身上。性的早熟，性的放纵，对性没有道德裁制，对需要没有理性抑制，就是不称职的母道的一种恶劣影响。法国研究女性问题的专家波伏娃在《女人是什么》一书中说："在母亲眼中，女儿既是自己的复制，又是另一个人……当一个女孩来到女人们的教养之下，她们尽其所能地将她塑造成像自己一样的女人。"心理分析中经常发现女儿的生活是母亲生活的翻版的事例。正如泥土对植物的影响一样，一个女子在生命初期的家庭影响使她成为有既定情绪倾向的人，这种心态或意识的形成并非是她有意的选择。
　　（4）心理阴影。风流放荡必然造格的贬值，操守不正必然受到社会歧视。"操守"的定义是"在性领域的自我制裁"。操守是要求性在社会规定的范围内活动的一种德操。即便是原始民族，也有某种对性节制、限制或裁制的操守。操守提高了性价值，维护了性的尊严，给带来庄重感。文明社会要求性在婚姻以内活动的操守。失去操守受到社会歧视，它作为一个阴影、一个情结、一种漩涡，隐伏在个人心灵深层，这一阴影规定了本人消极、逃避、内敛、退让、压抑、狂越等病态的阴暗心理。失操的痛悔和羞耻，守操的强抑和克制，常常导致女人极度郁抑、焦虑的情绪或无故疯癫等各种各样的心理病变。
　　风流放荡、操守不正、背景不纯、心理阴暗，这些个体的人格障碍就是女人人生悲剧和发生狂郁精神病变的主体因素。
　　（三）失败的表露的狂热---病变的早期表现
　　精神病的早期表现是性烦恼和性狂热。她的表现有三：纵欲；癔病；自杀自绝。这些行为都是紧张造成的下意识行为。是性饥荒发生心理歧变的初期表现。
　　（1）纵欲。凡是受性饥荒折磨的女人都会出现纵欲。女人们在婚外建立性关系，有的是为名，有的是为利，有的是为情，有的是为义。婚外关系经过认真选择的，叫偷情。凡是没有对象选择的称为纵欲。她无选择地与一个"烂崽"厮混就是纵欲。纵欲潜意识是引诱丈夫的性嫉妒、性兴趣，激发他的性狂热。
　　女人在失意的心态下纵欲，并无快感可言。纵欲是出自性饥荒，却加剧了性烦恼。纵欲后的女人都出现性的戾张。柳宗元的《河间传》就是描写一个贞妇经由恶人诱奸开始纵欲，最后沦为、淫妖、狂妇的故事。
　　（2）癔病。凡是受性饥荒折磨的女人都会出现癔病。女人们失宠的苦恼总是在婚外寻求倾诉，倾诉对象不一定经过认真选择，这叫一般倾诉。凡是选择心理医生作为倾诉对象的，都是癔病。癔病潜意识是躲在医生背后，希望引起丈夫的重视。（3）自杀自绝。凡是受性饥荒折磨的女人都会通过自杀来警策丈夫。专家们研究自杀时，发现自杀致死的女人并不多见，而有自杀行为的女人则并不少见。自杀是女人表达烦恼和绝望的一种方式，同时也是寻求怜悯和关爱的一种呼吁。
　　纵欲、癔病、自杀自绝，这就是"花邪"症狂躁狂热的典型表现。
　　（四）失败的暗恋表露的痴癫---病变的中期表现
　　精神病的中期表现是痴迷癫乱。痴癫是性饥荒沮丧情绪之内敛。痴癫主要的表现形式是自恋。自恋是性饥荒紧迫感造成的内敛行为。自恋可以视为因性饥荒发生心理歧变的中期表现。
　　自恋以暗恋的形式出现。暗恋的对象都是往昔爱过她的人。这些人曾经是她的崇拜者。暗恋者自己给自己制造一个幻觉：某人一直疯狂地爱我。试图从这些人身上找回当初辉煌的感觉。
　　（五）癫狂---病变的最高表现
　　婚姻失败、失算、暗恋破灭、饥荒的积累、情感忧患的重复，会导致爆炸式的精神崩溃。荣格说："一种强烈的情感转移包含着火一般的东西，带有爆炸性。移情失败，麻烦将由此而产生。"爆炸性出现的就是"花旋风"症状。
　　癫狂是歇斯底里症，这是一种非器质性病变的躯体症候，它和真正的精神分裂有着本质的区别。歇斯底里症在精神压抑释放后，病变有可能缓解。
　　癫狂症患者似明似暗地进入梦幻，梦幻中出现的海市蜃楼式种种影像，都是努力补偿种种厄运。所有这些梦幻共同的主题就是""，这说明患者就是旋网式狂。据霭理士说，那些浮面带有痛苦、恐怖、忿怒、忧虑、惊骇、束缚、委屈、羞辱色彩的梦幻，都是和爱欲发生神秘联系的原始情结，都是和相关的原始情绪的复活。
　　这些梦幻反映出女人的四种基本需要：虚荣需要、迷人需要、中心需要、追逐需要。
　　这些梦幻反映女人的四种基本迷恋：对肉体性感的迷恋、对快感的迷恋、对丈夫和家庭的迷恋、对偷情和放纵的迷恋。
　　女人们的幽怨、哀痛、烦恼、狂躁、郁抑和疯癫，都是因为这些基本的需要和基本的迷恋不能满足所造成的。
　　它揭示出女性心灵深处的原始渴望。
　　（六）花邪症治疗---理解和宽容
　　（1）治标必先疏通相关经络。凡病都有标有本。情感性癫狂是气滞血瘀的厥逆症，治之必先以针灸疏通手太阳小肠经，手阳明大肠经和手太阴肺经等穴使之出血，直到患者面部气血之色正常为止。中国传统文化认为人的情志失常是于肺经与大小肠经的气血痈结有关，所以必先疏通这些经络。
　　（2）治本在改变不合适的婚姻关系。弗洛伊德说:大多数婚姻的结局是精神上的失望和生理上的剥夺。如果一种婚姻生活给人带来痛苦,一种两性关系给人带来身心疾病,都表示生命不能承受之重,必须改变这一局面。
　　（3）给特殊人格网开一面。精神病患者有先天人格的因素。有先天性人格畸变的人很多，性亢进就是一种具有先天根据的性歧变,对这类超越常轨的女人要允许她们有正常的生活，社会向开明和宽容方向发展,对特殊人的特殊需要应该有所理解,有所认同,只要他们对社会和他人不带来扰和危害,不应歧视和排斥。每个人的性需要是不尽相同的,应该允许特殊。解决的办法就是寻找自己合适的配偶。