文化部：偷菜游戏走火入魔 或将取缔

 

　　近日，甘肃的一位中年女士玩偷菜游戏竟然偷到了现实中，引起了人们的广泛关注，据了解，热闹的“偷菜”已经引起文化部重视，鉴于其只是简单的机械操作、误事、甚至偷进现实，它有可能被改良甚至被取缔。有专家表示，不缓解现实空间里的重压与疲倦，不提升人们的精神境界，治“游戏瘾”只能是纸上谈兵。当现实生活露出“贫瘠”的底色时，“偷菜”只是一个暂供逃遁的避所，能供应廉价的欢笑，却肥沃不了真实的精神荒芜。

　　时下流行名词，“开心农场”游戏中一游戏术语，因“开心农场”游戏风靡互联网，“偷菜”瞬间蹿红网络,席卷网民生活。于是,“你‘偷’了吗”便成为大家见面的招呼语。“今天，你偷了吗？”

　　随着“开心农场”等娱乐游戏风靡互联网，“偷菜”遂瞬间蹿红网络，席卷网民生活。于是，“你‘偷’了吗”便成为大家见面的招呼语。很快，数百万都市白领成为“偷菜”队伍中的主力军，每天在“偷”与防“偷”中乐此不疲，甚至定闹钟半夜起床“偷”菜。有的人认为从中找到了乐趣，而有的人则觉得这无聊的游戏让人迷失。不少网络上的铁杆玩家甚至还总结出“开心农场”带来的若干条启示，比如说：“在利益面前，任何人都可能成为对你背后下手的贼”；“广交朋友是硬道理，多个朋友就会多一条路”；“未必撒下昂贵的种子就一定赚更多的钱，但被盗时种贵菜的损失肯定会更多”。这些启示看似游戏中的小窍门，但颇有几分生活写照的韵味。游戏给出了偷菜的功能，在游戏中偷菜，在偷菜中作乐，你偷我偷大家偷，偷的就是一个开心。

　　民众观点

　　偷的不是菜，是失落和寂寞：在现实社会中，不少都市小白领都沦为“房奴”和“车奴”，还有更多人只能对房子、私家车望洋兴叹，压力重重却又无可奈何。而偷菜、抢车位等游戏，可以迅速填补他们在现实中的焦灼和失意感，“只要多花时间，就可以实现拥有豪宅、名车的梦想”。同时，“偷”行为不被现实社会允许，大家遂在虚拟网络中以一种叛离现实的极端方式，宣泄自己对现实的不满。三峡担保公司年轻白领汪源认为，玩开心网还有一种从众心理。当身边的同事和朋友都在玩开心网，自己也不自觉地

　　加入其中。“不是说偷菜本身多么有趣，主要是享受和很多熟人、朋友抢着‘偷’的快感。”网友“&了了然&”认为，那些在现实生活中社交能力较弱的人，该游戏正好给他们打开了一扇窗，在“偷”来“偷”去中寻找共同话题、拉近相互的距离。

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　　社会学家

　　现实中受挫，虚幻中寻求满足：重庆市社会心理学会公务员心理专业委员会主任徐培基，曾专门就公务员喜欢玩游戏的现象做了调查和分析。“公务员痴迷‘偷菜”等游戏还有更深层次的社会原因。”徐主任说，公务员的职业前景中充满了太多不确定因素，竞争也相当激烈。因此，很多公务员在现实中的努力，却很难得到立竿见影的成效，他们的职业规划和理想遂屡屡在现实中碰壁，从而产生强烈的职业倦怠感和挫败感。而在虚拟的网络世界中，他们只要花了心思和时间，就必定会得到大笔的“虚拟财富”和相应的“社会地位”，“所以，很多公务员沉迷于开心网，以此寻找满足感。而广大都市白领沉迷开心网里偷菜等游戏，其实与公务员们痴迷的原因一致。”

　　偷菜、抢车位等游戏，在一个时期或某个阶段可以满足人们普遍的某种心理需求，譬如成就感或好奇心等，“但随着社会的发展，人们心理需求也会发生变化，游戏的吸引力将相应转变，偷菜等网络游戏的生命力不会长久。因此，大家没必要把它们视作洪水猛兽。”蔡院长建议大家用一颗平常心对待网络游戏中的“偷”行为，不必过分担忧。

　　鉴于无益于启迪智力，加上“偷菜入魔”的案例频现，文化部已介入研究

　　目前还热衷于网上玩“偷菜”游戏的粉丝们可能要伤心了。据了解，热闹的“偷菜”已经引起文化部重视，鉴于其只是简单的机械操作、误事、甚至偷进现实，它有可能被改良甚至被取消。

　　“偷菜”偷进现实被拘

　　如果说你有过凌晨三四点起床“偷菜”的经历，那我们只能说对比这位来自甘肃的女士，你“中毒”尚浅。

　　其实，如果你还有印象，“偷菜”游戏淡出我们的视线已经有些时日了，这次再度引起我们注意也并非此前痴迷的白领，而是一位来自甘肃的中年妇女。

　　据上月底的《西部商报》报道，42岁的李女士家住甘肃省天水市秦州区。今年8月初，她独自一人到天水市秦州区玉泉镇西十里村附近转悠时，发现此地蔬菜大棚里的菜长得特别好。“网上偷菜不过瘾还不能吃，有啥意思！”她便动了进菜地偷菜的念头。

　　两天后的夜里，李女士打了一辆出租车，来到西十里村，蹑手蹑脚地偷偷潜入路边的一个蔬菜大棚。不到半小时，她就偷了许多辣椒和豇豆，慌慌张张地“收”菜回家。

　　尝到甜头的她此后又多次实践，偷多了还将家里吃不完的剩菜拿到当地市场卖掉。

　　直到9月20日凌晨，她再度出手时，被几名菜农围堵在了大棚里。当时警方称，李女士此前的行为已经引来了当地17户菜农的联名报案。此后，涉嫌盗窃的李女士被警方依法拘留5天，并处以500元罚款。

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　　大妈加入“偷菜”行列

　　从涉案金额说，这只算一个小案子，但在网上却引起了轩然。记者昨天再次对“偷菜”游戏现状进行了调查，和42岁的李女士一样，中年女性已经成为目前“偷菜”的主力人群。

　　“一般是对着电脑不知做啥的时候，突然想起了就上去偷一把。”“上班闲时，就打发下时间。”如今的白领几乎对“偷菜”的兴趣都已大大减低。拿过偷菜“接力棒”的，大多是白领们的妈妈、阿姨等大妈级人物。

　　今年54岁的吴女士现在每天下班后除了做家务，最热衷的就是“偷菜”。在她家里的电脑上，记者发现，共存了近10个不同的QQ号，“都是我找那些不玩偷菜的朋友要来的，他们号里的农场全都是我一个人在打理。”吴女士说，尽管自己不会像女儿之前一样，熬更守夜到凌晨偷菜，但每天“农场”里的收成是绝不会忘记的。

　　吴女士告诉我们，好几个自己的“姐妹”都在玩这个，并且基本都是从儿女手中接过“接力棒”的。

　　文化部或不准“偷菜”

　　“从细节上讲，游戏的利弊很难有明确界定。”一位从事网络游戏运营多年的人士向记者表示，当“偷菜”从虚拟进入现实，单方面说是游戏有问题，或说是个人责任都不够客观。

　　据其介绍，目前网络游戏管理方面通常是依据今年8月1日才开始实施的《网络游戏管理暂行办法》，该《办法》第四章第十六条明确规定：网络游戏经营单位应当根据网络游戏的内容、功能和适用人群，制定网络游戏用户指引和警示说明，并在网站和网络游戏的显著位置予以标明。

　　同时规定，“以未成年人为对象的网络游戏不得含有诱发未成年人模仿违反社会公德的行为和违法犯罪的行为的内容，以及恐怖、残酷等妨害未成年人身心健康的内容。”

　　而昨下午，文化部文化市场司的工作人员向本报记者证实，关于“偷菜”偷进现实的事，他们已有耳闻。“类似投诉此前也有。”他说，“偷菜”游戏中的功能确实能为网友提供一个充满自然情趣的虚拟场景，但整个操作都比较简单机械，在启迪思维、智力上并无太大作用，加上“偷菜入魔”的案例频现，故目前文化部已介入研究，有可能对其进行改良，甚至取消。但该人士并未透露具体时间安排。

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　　整治不良游戏，功夫在游戏外

　　欲治“偷菜”瘾，不应机械地从游戏本身着手，而要消弭游戏狂热背后的社会土壤，改良民众的心灵环境。

　　“偷菜”游戏的风靡，让公共生活遭遇了不少现实性尴尬：老板抱怨白领员工们“上班偷懒玩偷菜”，丈夫厌烦老婆“玩物丧志不顾家”，尤为离谱的是，甘肃天水市李女士深受误导，竟真偷邻居家的菜来。许多文化学者更是痛心疾首，从某种意义上讲，“偷菜”影响高过了“偷窃”。

　　“偷菜”无助于智力开发，这观点并不偏颇。但“无法启迪思维”的实用逻辑，显然没法为取缔找出合理依据。同是“纯属简单操作”，怎么不禁俄罗斯方块等小游戏呢？说到底，取消意图源自于“偷菜”的社会影响。

　　“偷菜”的各种操作很简单，不像许多网络游戏，具备多强的刺激性和难度，它能红火，就在于它迎合了人们在枯燥生活中的放松和轻度娱乐需求。

　　弗洛依德有个“游戏宣泄理论”：“游戏是被压抑欲望的一种替代行为”。人们痴迷于“偷菜”，何尝不是对积久成疾的欲望的宣泄呢？生活的重压，逼得都市人们迷惘而压抑，唯有游戏社区里廉价的“惬意和成就感”。

　　所以，用消除或改善游戏本身，作为治“偷菜”瘾的解颐之计，显然作用有限。即便治得了“偷菜”瘾，终究会有新的“瘾”替代，被人们业余及工作时间所垂青。

　　不缓解现实空间里的重压与疲倦，不提升人们的精神境界，治“游戏瘾”只能是纸上谈兵。当现实生活露出“贫瘠”的底色时，“偷菜”只是一个暂供逃遁的避所，能供应廉价的欢笑，却肥沃不了真实的精神荒芜。

　　别把偷菜游戏置于道德烤架

　　有人说偷菜是一种诙谐幽默的互动交流，当偷别人菜或被别人偷菜时，其实带来的是一种关注，一种实在的联系。但也有人会说，偷菜游戏是在宣扬偷的理念，鼓励偷的行为，就可能让一些人在现实生活中出现问题，把网上的偷菜延续到现实生活中伸出“贼手”，想偷就偷。

　　的确，互动偷菜功能属于简单机械的操作，没有启迪思维和开发智力的益处。可是，谁说游戏一定要具有启迪思维和开发智力的教育功能？游戏就是游戏，人们需要游戏可能是因为其具有教育的功能，也可能只是因为人们内心的需要———人们的生活不可能处于一种永远接受教育的状态，也不可能处于永远亢奋的学习状态，休闲和娱乐也是生活的必要内容，让人生丰富多彩，所以如果一个游戏能够满足人们的心理，能够带给人们的需求满足，这样的游戏就很难说是没有价值的。

　　调查那些不喜欢偷菜游戏的人，让他们说出对偷菜游戏的看法，他们只能说偷菜游戏是无聊的，偷菜游戏需要禁止。而如果媒体调查的是那些喜欢偷菜游戏的人，结论又会怎样呢？任何游戏都可能让人沉溺，此时需要反思的其实不是禁止游戏，而是如何让人们理性地使用游戏。

　　重要的是，我们在面对游戏时，既要发现其可能产生的问题，对其进行改进和改良，但也不能把很多游戏无法承载的内容强加在游戏的身上，比如游戏要有教育功能，游戏要代表先进文化，游戏不能产生任何问题，这些要求都是对游戏不符实际的苛求，也是对个人生活的一种苛求。