通奸实质上是女人的权利

      最近，李银河博士挑战传统道德的言论，引起人们的注意。对李的观点如何评价并不重要，关于两性道德的讨论和争论本身，说明传统的道德观念已经走到十字路口。只有敢于挑战传统有自己立见解的人才够得上“学者”这个称号，只会解释教科书和法律条文的人只能算是活的工具书，不配称为学者。如果人人都按传统行事，社会意识永远不会前进一步。当然我不是说李的言论完全正确。

       学术讨论应该无禁区。两性道德观虽是个敏感话题，但主流的性道德观念能否“代表”全社会的道德意识还是一个值得讨论的问题。中国地域广大人口众多，由于民族、信仰、地区、文化水平的差异，在主流的掩盖下实际上存在着多元的两性道德观。即使李银河不说话，“主流”意识也在悄悄地以惊人的速度变化。老辈人只能适应变化的潮流而不必杞人忧天。由父母设计儿女生活道路的时代已经一去不复返了。

       比较好的办法就是各行其是。如信佛教的像唐僧那样终生保持童身，爱传统的可以守身如玉，甚至从一而终，但不要干涉别人的性趣，大家都宽容一点就相安无事。至于法律那是立法机关的事，咱小百姓管不了，但是，如网上提到的对几个残疾人共同拥有一个性伴侣，社会应该同情才对。政府的责任是让有关机构帮忙再找两个伴侣，如果做不到这一点，置之不理即可。历代政府都不管这样的事。将他们绳之以法，也未免太那个了。

       我国现行法律没有罪，民法又规定公民有隐私权，而又是公民最大的隐私。实质上已成为法律保障的公民权利。
现行法律是符合中国传统习惯的。就是在古代，只是家丑，丈夫和父母管教有之，官府一般也是睁一只眼闭一只眼，有神经病的官员才管人家的家事。亲属和朋友也保护别人的隐私。议及旁人“闺阃之事”，唐突闺阁坏人名节，被认为是卑鄙小人，要遭报应的。

      《红楼梦》里贾母说：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。”说的众人都笑了。可见在帝制时代，对男人的放纵是宽容的。既然允许男人婚外恋，只有把另一半放开才有可能，不然没有纵欲的对象，所以即使是大家贵族，也只能对绣楼管得严些，对丫头仆女，平民百姓，以至各阶层的已婚妇女，不过是马马虎虎，互相隐瞒，保持面子就算不错了。“谁家锅底没一把黑”，规矩再严的的诗礼人家，男人们也不敢保证自己不戴绿帽子。“丈夫丈夫”，一丈之内才能为夫。这是处于弱势地位的女姓唯一的一点反抗权利而已。

       当代的女性，已经有了法律保障。实际上是一种自由，即使结婚时写下不能有的保证书，也属于无效合同，因为它侵犯了对方的人身权利，违反了根本大法。你的老婆有了，你甚至不能对她加以谴责。现在还没有全国通用的夫妻守则，你谴责她，就是把你的道德观强加于别人，干涉了别人的思想自由，因为她有不接受你的主张的权利。

      未经老婆允许，看她的日记和隐私物品，那是一种很不道德的行为。偷看她的信件、电脑聊天记录、手机短信，都是违法侵权行为。、拍照、录音象，更是违法的。如果拿到法庭上做为证据，因为是非法取得的，应该无效，并且首先要追究你的侵权行为。因为她除了是你的老婆之外，首先是一个公民。“”（除了）不但是粗暴愚蠢的行动，而且侵犯了两个公民的隐私和名誉。

     老婆有，离婚总可以吧。不，按照婚姻法，只有老婆与别人同居，才是离婚的理由，而和同居不是一个概念。你就是以离婚为要挟，强行让妻子接受你的道德观。当然你可以拿感情破裂为由提出离婚，但是你要以对方过错为由获得赔偿，还是很困难的，因为你除了用非法手段以外，很难找到证据。而且连你自己也不能保证，你的下一任妻子是不是还会偷情。当然你可以选择终身不娶。

       还有一种选择是，我也来实现平等，大家都放纵。且慢，如果你向一位女性提出性要求，属于，会受到惩罚的。只是女人的专利。如果有一位女人向你提出，也不要贸然答应，万一她反口告你，你有口说不清。有时是圈套，让你付出沉重的代价。唯一的办法就是号召所有的男人都拒绝婚外，女人的就无法实现。

      这对某些男人来说是痛苦的，但在现行法律框架下却是不能否认的事实做为一个男人，比较好是宽容一些，承认、尊重女性的这个权利。如果你反对女性有这个权利，那你就是在反对人权。你成天嚷嚷中国的人权不好，首先从自己做起罢。

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